疫情下國內旅遊加上振興劵熱潮，台灣觀光旅遊業景氣開始好轉?
上幾篇文章在「旅遊平台，觀光住宿業的未來在哪裡？Airbnb執行長分享3大 #後疫情時期旅遊趨勢」中提到，疫情時期及疫情過後，觀光旅遊住宿業未來趨勢有臨時起意的旅行、一趟旅行時間大大拉長，住民宿變多等.....
以台灣來說，值得注意的是「國內旅遊」
受惠於疫情之下，出國遊不成和振興券、安心旅遊補助的發放，讓在台灣的民眾紛紛開始計畫國內旅遊，特別在安心旅遊補助開始後，離島開始出現爆滿，人滿為患的狀態，對刺激短期觀光是件好事，當地居民可就不是這麼想，你應該有看到這則新聞過吧?!
搜尋「澎湖 停水」這樣的新聞帶出一堆，一時之間遊客擠爆離島，讓當地居民的居住環境不堪其擾外，
短期的刺激觀光旅遊，對台灣觀光旅遊業真的好嗎？
會不會時間一過，再次進入旅遊業寒冬？
觀光教父嚴長壽接受商周獨家專訪時提到，國旅熱，可能是另一個災難！
這個時間點對產業來說是機會也是需要改變的突破點，
約於2008年，開放中國大陸旅客來臺旅遊起，讓台灣突然多一堆旅館，
但他們還沒賺到錢，卻賠錢了，花了幾年建造的旅館，結果兩岸關係惡化，
陸客減少，觀光旅遊業荷包縮扁，早期追求陸客快速成長，可能是錯誤觀念！
觀光教父嚴長壽認為，我們應該要讓他們看到台灣的文明、民主跟自由；
反過來說，你應該（吸引）讓對的人來台灣，而不是只把台灣當成一個觀光景點。
我們更要讓對方帶著感動回去，覺得台灣是文明的地方。
文中提到：
這是素養問題，如果你沒有美學、文化素養，你看不到生活文化，那你只是一個住宿跟觀光旅遊的「提供者」而已，然後又開越來越多的停車場、設施，或辦一大堆觀光活動像熱氣球、馬拉松⋯⋯。
我從李登輝、陳水扁、馬英九時代都去被邀請去總統府演講，從產業東移到蘇花高，我一直阻擋的原因是：為什麼我們看不到自己的優點？
你認為一條高速公路就可以帶來客源，但如果客人水準沒有準備好，只會讓他們快速來、快速走，製造一堆垃圾，或讓一堆人來買土地，讓花東的人被取代。
快速來、快速走，這叫觀光、走馬看花，他們去一趟太魯閣，就覺得「我已經到過花蓮」，那他不會再來。
宜蘭雪隧開通前，前縣長劉守成找我去演講，我說宜蘭人必須要在路開之前，了解自己的優點在哪？什麼地方該開發、什麼地方要保護？你最棒的是蘭陽平原、溫泉、太平山這些自然風貌，不能重度開發，應該要創出不一樣的特色。但最後雪隧一開，就全毀了，田中央都是農舍。
同樣情形，九二一地震後，我去南投演講，我跟當地業者說，你們不要只賣茶，可以學納帕郡（Napa Valley，酒莊）一樣，做品茶的地方，每人都要打坐、禪修再品茶⋯⋯，還有音樂、古琴環繞，旅人看到的就是非常優雅莊嚴的環境，以及一眼望去的一片茶園，此時你不是在賣茶，是在賣文化。你想想，住在當地民宿的人會多感動？他如果住在那邊，會不會跟你買茶？會不會再來？
如何讓人一而再而三想再來台灣？
了解自己當地的優點
不能重度開發
要創造出自己有的且不一樣的特色
從文化，生活，情感，素養面著手
是社會整個基礎的素養教育問題
金門戰地要開放前我也去演講，當時戰地風光是他們最好的資產，把碉堡變成生活體驗不是很好？結果金門現在變成了賣高粱酒的地方⋯⋯。
你要知道什麼是你的優點，這就好像一群牛群要趕著衝破你的圍籬，但在打開圍籬前，你要把水源、花草圍籬好，他們衝進來才不會踐踏到你的花草水源。
每個地方我「無役不與」，但最後我發現，這是素養教育，是社會整個基礎的素養教育問題。
發展深度國旅，匠人文化，別提觀光
從整篇專訪文章來看，很喜歡匠人文化，就像是日本的職人文化般，從教育著手，
開始重視技職教育，各個領域的人才培養，從各個層面著手，好一點的環境，教育，待遇，
匠人，職人精神重在於價值，就像是文創，文創本身要有故事與情感溫度的傳遞，
我買了這個文創商品，是因為文創商品本身帶給我的情感價值，而不是價錢，
這樣的文創才是成功的。
就像深度國旅，觀光教父嚴長壽提到，重要的是與旅人分享生活與文化
借鏡「宜蘭的不老部落」，地方創生成功案例
最大特色就是「不貪」，但也不會因為自己是原住民就（把旅遊體驗產品）價格拉低，對客人收費兩千多元，但一天只接待30人，不讓人自己開車上山，怕外人破壞環境，現在預約已經客滿到半年以後。同時，他們把部落中輟孩子帶來，找志工教授英文、財經等課程，讓孩子有高中學歷。
推崇旅遊文明，改變台灣人旅遊習慣
國外真正的度假是兩、三週到一個月，國外企業也鼓勵員工得到完整休息、預先規劃；
但台灣喜歡把假期零碎、拆開，大部分都是圍繞週末並前後多幾天，作為休假方式，
最後就變成觀光。
國外旅人都是固定去一個地方，讓自己放鬆漫遊，了解當地文化跟生活文明。
這就跟各國人民生活方式不同，而有所不同的旅行價值觀。
但終點都是希望台灣的文化與景色的美，讓全世界的人看到，並一而再而三的回訪。
圖片來源：https://reurl.cc/Y61Dn0
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