從已知中挖出未知的商機，善用熊彼得的創新理論｜媽祖經濟學
媽祖，相信對台灣人乃至華人都不陌生，每年三月左右大甲媽祖的遶境活動，是一項宗教活動，也是對精神信仰的支持，不一定到場的人都信奉「拿香拜拜」這個宗教派，但每個與會的不管台灣人、外國人，都是想支持對這份信仰的追隨。 淺談媽祖歷史 是以中國大陸東南沿海（浙江、福建）以及台灣為中心，擴及東亞（琉球、日本本土及新加坡等東南亞地區）沿海一帶的海神信仰（又稱天上聖母、天后、天妃、天妃娘娘、湄洲娘媽、媽祖婆等。媽祖影響力由福建莆田湄洲島傳播，歷經千年，對東亞海洋文化及南中國海產生重大影響，稱為媽祖文化。媽祖原名林默（暱稱「默娘」），排行家中老么，聰慧過人、沉默不多言，終身未婚，傳言常於海湧風浪顯靈、颱風轉彎、保祐平安航行，信徒認為是「護國庇民」的海洋守護神。 在 2009 年 10 月，媽祖信仰入選聯合國教科文組織人類非物質文化遺產代表作名錄。 媽祖姓林，歷史相傳出生於宋太祖建隆元年，福建路泉州府莆田縣湄洲島東螺村，民間傳說媽祖「出生時不啼哭」，因而取名為「默」。文獻或有記為「默娘」，而「娘」字為舊時對單名女子之通稱，故媽祖原名應以「林默」。 台灣著名的媽祖宮廟： 台中大甲鎮瀾宮 雲林北港朝天宮 嘉義新港奉天宮 彰化鹿港天后宮 苗栗白沙屯拱天宮 澎湖媽祖天后宮 馬祖境天后宮 …… 族繁不及備載 據維基百科記載，全台媽祖廟達 510 座，有廟史可考者 40 座，經過戰爭、文革等，能夠保存到現在都是非常不容易的。 遶境和進香，其實代表不同意義 「遶境」是指神明每年定期巡視其轄區，以安定人心、驅逐邪煞，是神明的「例行性任務」。「進香」則是信徒迎請神明前往外地廟宇的拜會、聯誼活動，藉此鞏固雙方情誼，因此進香不只是神與神之間的聯誼，更是人與人之間的交流。 台灣地表最大遷移活動 每年三月左右都會舉行九天八夜的大甲媽祖遶境進香，去程行經駐駕廟宇依序為彰化南瑤宮、西螺福興宮；返程行經駐駕廟宇依序為西螺福興宮、北斗奠安宮、彰化天后宮、清水朝興宮，每年來回徒步約 340 公里，是全台灣最盛大的遶境活動。 每年參與人數破百萬，美國媒體 CNN 如此形容：...